Общая информация

Вспоминаем Усекновение главы Иоанна Предтечи

В этот день мы вспоминаем убиение величайшего из пророков — Иоанна Крестителя иудейским царём Иродом Антипой.

Ирод Антипа, сын того самого Ирода, который устроил избиение младенцев в Вифлееме, принадлежал к династии незаконных царей, пришедших к власти с помощью римлян — он был идумеянин (родом из мест к югу от Иудеи, у южной оконечности Мёртвого моря), и не имел права управлять Иудеей.

Иоанн Креститель родился от праведной Елисаветы, и Захарии,священника в Иерусалимском храме, которые к тому времени были в преклоных летах. О рождении малыша Захарии благовествовал Ангел Господень.  О нём было предсказано, что его назовут Иоанном, что он не будет пить вина и сикера (водки), и от чрева матери (даже в материнской утробе) будет исполнен Святого Духа, и многих израильтян подготовит к встрече Господа Иисуса Христа. Захария не поверил, так как и он, и его жена были уже стары, и не могли в таком возрасте иметь детей. Тогда Ангел отнял у Захарии возможность говорить, до тех пор, пока не сбудется всё, о чём сказано, чтобы Захария уверовал, что это сбудется по воле Божией, что его сын родится и встретит столь ожидаемого, настоящего Мессию.

Судя по дальнейшим событиям, Захария также потерял возможность слышать, так как все разговаривали с ним лишь знаками.

Когда Елисавета была на шестом месяце беременности, к ней пришла Пречистая Дева Мария, которой  благовествовал архангел Гавриил, и предрёк рождение Иисуса Христа. Тут младенец во чреве Елисаветы, ещё будучи эмбрионом, но уже исполненный Духа Святаго, почувствовав приближение Матери его Бога, радостно взыграл, задвигался. И Елисавета поняла, кто пришёл к ней.

В восьмой день после рождения Предтечи, когда обрезывали младенца по Иудейскому обычаю, Елисавета, назвала мальчика Иоанном. Это было очень странное для иудеев имя, которого доселе никто  не носил, и тем более необычно, что Елисавета, не имея возможности узнать об этом от глухонемого мужа,в точности исполнила волю Ангела, беседовавшего с ним. Также независимо от жены, не имея возможности слышать её, Захария назвал сына Иоанном, о чём написал на поднесённой к нему восковой дощечке. И тотчас же к нему вернулся дар слуха и речи, и Захария понял, что всё предреченное сбылось, и очень обрадовался: значит, и остальная часть пророчества исполнится, Мессия действительно придёт, и придёт скоро.

Гонения на Иоанна Крестителя начались тогда, когда тот был ещё грудным младенцем: царь Ирод, испугавшийся за свой шаткий трон, послал воинов убить маленького Царя Иудейского, который по словам волхвов должен был родиться в Вифлееме. Так как точного адреса он не знал, то приказал на всякий случай убить всех младенцев младше двух лет, чтобы уж наверняка никто не посягнул на его власть. Но Святое Семейство в последний момент бежало в Египет, не имев возможности предупредить остальных жителей Вифлеема об опасности. Иоанн с матерью также едва успели скрыться в пустыне. Отца Иоанна, Захарию, который не выдал убежища жены и сына, разъярённые воины убили между жертвенником и алтарём.

Мать вскоре умерла. Иоанн остался жить в пустыне. Пищей ему были акриды (сушёная саранча) и мёд диких пчёл — большего в пустыне найти было нельзя, да он и не желал этого. Одежду он носил из колючей, мохнатой верблюжьей шкуры, препоясанной кожаным ремешком — другого материала не было, к тому же, эта колючая власяница не позволяла ему сладко спать или лениться, постоянно поддерживала бодрость и напоминала о трудном подвиге пророка.

Когда Иоанну исполнилось 30 лет, он начал проповедовать в окрестностях реки Иордан, с призывом к иудеям скорее раскаяться в своих грехах против Божественных заповедей, так как открываются врата Рая, Царствия Небесного, запертые со времён Адама, и, если очистить душу свою покаянием и добрыми делами, плодами покаяния, то можно одним из первых войти в Царствие Небесное. Тот же, кто откажется покаяться и будет усугублять своё положение, осознанно делая зло, сам отвергнет Царствие Небесное и будет вечно мучим столь излюбленными в земной жизни страстями.

В знак готовности человека очиститься от греха,  перестать жить не по совести и нарушать Заповеди, он несколько раз погружался в воды реки Иордан, как бы смывая с себя всю накопленную грязь грехов.

Однажды и безгрешный Господь пришёл к Иоанну креститься, и тем самым освятил этот обряд.

Давал Иоанн мудрые советы воинам, мытарям (коллекторам, «вытрясавшим» из иудеев налоги для Римской империи), да и простой народ научал он премудрости Небесной. Самым убедительным в его словах было то, что он сам делал то, что советовал.  В своих проповедях он смело обличал тогдашнюю религиозную «элиту» — саддукеев, фарисеев, ессеев, и даже про самого царя не таясь говорил правду.

За эти проповеди и невзлюбила его жена царя Ирода Антипы, Ироида (Иродиада). Она ушла от брата Ирода, Филиппа,который был её дядей, Ирод также развёлся со своею женою, и женился на Иродиаде. Этим было совершено два греха: прелюбодейство и кровосмешение (брак с близким родственником).  Обличаемая Иоанном Крестителем и собственной совестью, Иродиада очень злилась. И от злости подговорила своего мужа схватить и посадить в темницу пророка. Ирод согласился нехотя, так ка боялся гнева народа, да и сам уважал Иоанна, слушал его. Но Иродиада на этом не успокоилась: она ждала удобного случая убить пророка. И такой случай пришёл: на день рождения Ирода, когда он и его сановные гости допьяна напились, дочь Иродиады Саломия станцевала перед ними какой-то восточный танец, что пришлось очень кстати для пробудившейся в них от пьянства похоти. Ирод поклялся дочери за такую хорошую «службу» исполнить любое желание, хоть полцарства подарить. Девочка посоветовалась с матерью, и та научила её попросить в качестве подарка отрубленную голову Иоанна предтечи на блюде. Ирод замешкался, но, так как боялся прослыть лгуном и клятвопреступником среди бывших у него именитых гостей, согласился, и послал солдат отрубить голову Иоанну. Голова была торжественно принесена в обеденную залу, потом Иродиаде. Иродиада, посмеявшись над ней, выбросила честную главу Иоанна Предтечи в помойную яму.

Тело святого пророка было с почестями похоронено его учениками, а голова была найдена много лет спустя нетленной при рытье фундамента под христианский храм и положена в драгоценный ковчежец- раку, и доныне доступна для поклонения. Иоанн, удостоенный за праведность мученической кончины, пребывает в вечном блаженстве в Царствии Небесном, помогает людям, является ближайшим к Богу праведником после Богородицы.

А вот противники его закончили весьма дурно: . Ирод Антипа и Иродиада были изгнаны из своих владений римлянами, скитались в нищете и убиты за участие в мнимом заговоре против римской власти — с ними произошло то, чего они больше всего боялись,будучи у власти. Саломия женилась на бывшем муже Иродиады Филиппе, затем был ещё рад браков с вельможами Римской империи и царями. Но, получив всю власть и блага, Саломия не раскаялась, и её постигла страшная участь:  несколько лет спустя она случайно провалилась на реке под тонкий лёд, и острые ледяные пласты, сдвинувшись, отрезали ей голову. Хотя, несомненно, даже самый худший человек через искреннее покаяние мог получить спасение, и даже не быть наказанным за грехи, семья Ирода отвергла этот путь, и была погублена.

Славим Успение Пресвятой Богородицы

28 августа — Успение Пресвятой Богородицы
Это последний праздник богослужебного года, праздник одновременно и грустный, и радостный. Грустный, поскольку связан со смертью, телесной смертью Владычицы нашей Богородицы, источника Жизни и лучшего человека на Земле. Радостный — потому что связан с воскресением Её в Жизнь Вечную, с долгожданной встречей с Божественным Сыном. Теперь Богородица имеет возможность помочь абсолютно каждому человеку, услышать каждую молитву, сама молится ко Господу за нас, и нет лучшей, более усердной и близкой к Богу Молитвенницы о душах наших.

О своей смерти Богородица узнала за три дня: во время молитвы у гроба Господня, куда Богородица, невидимая для многочисленной стражи, поставленной первосвященниками, часто приходила, архангел Гавриил возвестил Ей о скором переселении в жизнь вечную. В залог архангел вручил Ей пальмовую ветвь.

Вернувшись в Вифлеем, Богородица известила о своей скорой кончине учеников Господа, и Иосифа Аримафейского. Многих апостолов не было рядом, но по молитве Богородицы они Духом Святым были восхищены с мест своего служения и собраны в Вифлееме. Оказавшись внезапно вместе, будучи чудесным образом перенесёнными издалека, апостолы недоумённо переговаривались. Но апостол Иоанн, первым перенесённый в Вифлеем из Ефеса, объяснил им, что  они удостоились Святым Духом получить последнее благословение Богородицы, и должны устроить Ей погребение.

Без всяких страданий, как бы в лёгком сне, во время молитвы душа Богородицы передана была в руки Божии. Сам Господь явился с ангелами чтобы  встретить её. По сравнению со славой Божией померкло множество сечей, окружавших смертный одр Богородицы.

Апостолы взяли тело Богородицы на плечи и торжественным шествием, со всеми Иерусалимскими верующими, пошли в Гефсиманский сад, чтобы похоронить святое тело. На шествие было совершено множество нападений: первосвященники и их приспешники хотели разогнать апостолов и сжечь тело Богородицы, но, едва приблизившись к шествию, многие были поражены слепотой. Иудейский священник Авфония попытался перевернуть погребальные  носилки, но внезапно его руки отвалились от тела. Когда он увидел силу Божию и раскаялся, апостол Павел исцелил его.

Три дня апостолы не отходили от могилы, читали молитвы и пели псалмы. На третий день вечером апостолы собрались в одном доме, чтобы подкрепиться. Во время трапезы им явилась сама Богородица и сказала: «Радуйтесь! Я с вами — во все дни!». Эти слова обращены не только к апостолам, но и ко всем христианам. От радости апостолы подняли часть хлеба, оставляемую на трапезу в память о Спасителе, и воскликнули: «Пресвятая Богородица, помогай нам!»

В этот день заканчивается двухнедельный Успенский пост.

В своей проповеди наш настоятель, батюшка Дмитрий, поздравил прихожан, и вспомнил, как двадцать два года назад он посещал этот же храм: разрушенный, с провалившимися стенами, без купола. Напомнил он также о главенствующей роли о.Стахия в восстановлении лежавшего в руинах храма. Теперь в белоснежном, наполненном запахом ладана и ароматом цветов, украшающих икону праздника, храме хорошо молиться.

Как раз 28 августа 1995 года произошло рукоположение во священники о.Дмитрия, теперь в честь памятной даты ему вручили цветы.

В честь праздника был совершён Крестный ход вокруг храма.

Свет неприступный

19 августа — празднуем Преображение Господне!
В этот день Господь наш Иисус Христос позволил людям воочию увидеть в нём не только смиренного человека-Учителя, но Всемогущего Бога, и  явил себя в Славе Божией на горе Фавор, перед тремя своими учениками: Петром, Иаковом и Иоанном.

Через 6 дней после пророчества о своих страданиях и смерти, Христос захотел напомнить апостолам о своей Божественной природе и успокоить их: ведь ученики боялись за него как за человека. К тому же Христос дал знать, что не ищет царствия земного (а многие до сих пор считали его будущим царём иудейским, который победит римлян),  но является Царём Небесным,

Горячая молитва Отцу, благодать Святаго Духа, сила и слава Божия наполнили душу Христа духовным светом. И этот свет в какой-то момент стал виден апостолам. Это указывает и на  апостолов, способных увидеть такое явление.

Ещё одним знамением для апостолов было явление величайших ветхозаветных пророков: Моисея и Илии, которые уже имели опыт богообщения, но никогда не видели Господа «лицом к лицу». К тому же, это краткое общение при жизни пророков не было столь радостным, ведь раньше Господь являлся как грозный судья в молниях, громе, ветре,огне. Теперь же Он явился совсем по-другому. Моисей своим появлением засвидетельствовал, что Христос не преступал записанного им Закона. Илия символизировал всех пророков, предрекавших о Христе. Оба пророка чистой жизнью и исполнением воли Божией удостоились чести увидеть Сына Божия во Славе Его.

Апостол Пётр, исполнившийся необычайной радости от такого явления, захотел пребывать вечно в свете Божием. К тому же, он подумал, что если Христос навсегда останется на Фаворе, и не вернётся в Иерусалим, то мучения и смерть его минуют. Поэтому апостол Пётр предложил поселиться Христу с пророками в трёх палатках на вершине горы. Однако глас Бога Отца напомнил апостолам, что им не нужно бояться за Христа, так как он Бог, но нужно подчиниться Его слову.

Ошеломлённые ещё одним знамением и всеведением Божиим, апостолы упали ниц. Но Христос е принял свой обычный облик. А чтобы рассказ о чуде на горе Фавор не разошёлся в народе как сказка-небылица, чтобы люди безумные не смеялись над ним, Господь попросил ничего не рассказывать до более величественного и очевидного чуда — Воскресения Христова.

Вот как говорится о чуде Преображения в святом Евангелии:

По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними:
и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
При сем
Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий:  Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса. И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.

В этот день в церкви освящают плоды, овощи и фрукты. Традиционно наиболее популярным фруктом для освящения являются яблоки, поэтому этот праздник в народе называют «яблочным Спасом».

На Яблочный Спас хозяйки пекли яблочные пироги, варили варенье. На угощение приглашали родных и знакомых. Была традиция потчевать нищих — во славу Божию. ». foma.ru

Сайт открыт!

Сердечно поздравляю прихожан и паломников Свято-Никольского храма в селе Филипповское с открытием странички нашего храма в сети Интернет!

Сайт находится в разработке, на время редактирования не все его функции будут доступны.